Byzantine philosophy. Second edition

Table of contents

Предговор към второто издание

Встъпление

Въведение

   Обща характеристика

   Предвизантийската традиция

      Атанасий Александрийски

      Кападокийците

      Евагрий Понтийски

      Последователите-критици на Евагрий

      Кирил Александрийски

      Следхалкидонските дебати

      Леонтий от Византион и Леонтий от Иерусалим

      Дионисий Псевдо-Ареопагит

Максим Изповедник

   Познание и богопознание

      Непознаваемост и познаваемост на Божествеността

      Теология и мъдрост

      Непосредствено и опосредено познание

      Мъдрост и философия

      Християнската философия

     Познавателните методи (катафатика и апофатика)

   Онтология и триадология

      Логосът на същността и тропосът на съществуването

      Същност и ипостас

      Природните енергии

      Логосите на нещата

      Творение — движение — покой

   Антропология и христология

      Човешката природа

      Човешката воля

      Έζισ: персоналният фактор

      Сътворяване и раждане на човека

      Съставната ипостас на Христа

      Двете воли и двете енергии

      Перихорезата

      Въплъщението и спасението

   История и есхатология

      Духът Свети и Църквата

      Битие — благо битие — вечно битие

      Апокатастасисът 

      Процесът на богопричастяването

      Практиката

      Природното съзерцание

      Теологията

      Екстазът

      Обожението

      Преодоляването на петте разделения

Йоан Дамаскин

   Философия и богомислие

      Непознаваемост и познаваемост на Бога

      Утвърдителни и отрицателни имена на Бога

      Теология — философия — диалектика 

      Първото име на Бога

      Доказателствата за съществуването на Бога 

   Триадология

      Божествената същност

      Учението за ипостасите

      Отец

      Син

      Свети Дух

      Перихорезата на ипостасите 

      Енергиите на Бога

   Христология

      Двете природи и едната ипостас

      Човешката природа 

      Съществуването на природите в ипостасата на Христа

      Двете воли и двете енергии в Христа

      Перихорезата на природите

      Иконопочитанието

      Целта на Въплъщението

   Есхатология и сотирология

      Възможността за спасение 

      Законът и вярата

      Съзерцание и молитва

      Светите тайнства 

      Възкресението и обожението

Патриарх Фотий

   Жизнеописание

      Църковният политик

      Фотиевата схизма

      Интелектуалният водач 

      Интелектуалният стил на епохата

      Личният стил на Фотий

      Съчиненията

   Познание и Богопознание

      Непознаваемост и познаваемост на Бога

      Теологията

      Философията

   Триадология

      Божествената Триада и Монада

      Бог Отец

      Изхождането на Светия Дух

   Христология

      Боговъплъщението

      Ипостасното възприемане на човека

      Богородица и светите образи

   Есхатология и сотирология

      Благодатта и човешката свобода

      Спасението

От Фотий до Палама

   Теоцентричен и антропоцентричен хуманизъм

      Симеон Нови Богослов

      Никита Ститат 

      Михаил Псел

      Иоан Итал

      Евстратий Никейски и коментаторите на Аристотел

      Николай от Метон

      Схизмата от 1054 г. 

      Византийският ХІІ в.

      Никейският период (1204–1261)

         Култур-патриоти и консерватори 

         Никифор Влемид

         Теодор II Ласкарис 

         Георгий Акрополит 

      Мануил Холобол

      Мануил Плануд

      Иоан Педиазим

      Георгий Пахимер

      Теодор Метохит

      Никифор Хумн

      Дебатите след Лионския събор

         Иоан ХІ Век

         Георгий от Кипър (Григорий ІІ) 

      Исихазмът и Григорий Синаит

Григорий Палама

   Паламитският синтез

      Жизнен път и съчинения 

      Исихасткият спор

      Варлаам

      Акиндин

      Никифор Григора

      Исихастките спорове и латинската схоластика

         Иоан Кантакузин

   Богопознанието

      Богопознавателният опит 

      Теологията. Апофатиката

      Философията

         Понятието за философия 

         Структурата на човешкото познание

         Доказателственият метод

         Отношение към елинската философия

         Философ ли е Палама? 

   Триадология. Същността и енергията на Бога

      Триадологичната предпоставка

      Природната енергия на Бога

      Различието между същността и енергията

      Излъчването на енергиите

      Обожаващите и творческите енергии

   Христоцентризмът на паламитското учение

      Корекцията на Дионисиевото учение за йерархията

      Въплъщението и обожението

      Метаисторичното присъствие на Христос

      Таворската светлина

   Обожението на човека

      Причастността към божествената енергия

      Приносът на човешката свобода

      Психосоматичното единство на човека

      Тайнствата

      Човешката ипостас и обожението

От 1354 до 1453

   Византийският томизъм

      Димитрий Кидон

      Прохор Кидон

   Антипаламитите

   Антитомистите

      Нил Кавасила

      Филотей Кокин

      Калист Ангеликуд

   Николай Кавасила

   Фераро-флорентинският събор (1438–1439)

   Марк Евгеник

   Висарион

   Георгий Гемист Плитон

   Платонизъм и аристотелизъм във Византия

   Георгий Схолар (Генадий ІІ)

Приложение

   История и състояние на академичните изследвания по византийска философия

      1. Карл Крумбахер и Алберт Ерхард

      2. Василиос Татакис

      3. Ханс-Георг Бек

      4. Клаус Йолер

      5. Херберт Хунгер

      6. Герхард Подскалски

      7. Богословите-неопаламити

      8. Линос Бенакис

      9. Георги Каприев

      10. Новият етап на изследванията

         10.1. Катерина Йеродякону

         10.2. Микеле Трицио

      11. Рекапитулация

Цитирана интерпретаторска литература

Write a review